Muncipio de Valladolid
Diagnóstico de la práctica del bordado
En el marco del proyecto “Desarrollo económico y social con perspectiva de género a través del Arte Textil en Yucatán”, y a través de una serie de talleres realizados en municipios seleccionados del estado, se recuperó información sobre la práctica del Bordado Maya Yucateco en función de los diversos aspectos culturales, sociales y económicos de esta. Los municipios con cuyas comunidades se plantearon las actividades fueron Abalá, Dzán, Hoctún, Izamal, Maní, Muna, Oxkutzcab, Tahdziú, Teabo, Tekax, Tekit y Valladolid, los cuales se seleccionaron por su representatividad en esta tradición. Durante este primer ciclo de talleres, realizados entre julio y diciembre de 2023, las actividades se enfocaron en tres ejes temáticos:
- Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI)
- Modelo de Negocios y Finanzas (MNF)
- Masculinidades (MSC)
En total hubo:
- 36 talleres llevados a cabo
- 85 sesiones realizadas
- 340 horas aproximadas de sesión
- 321 bordadoras asistentes
Los talleres de los ejes de PCI y MNF se dirigían principalmente a bordadoras, y los de MSC se enfocaban en el trabajo con hombres de las comunidades, quienes lo relacionaban, ya sea por sus actividades, o por sus relaciones personales o familiares. En específico, en el municipio de Valladolid, el taller para el diagnóstico de la práctica se llevó a cabo entre los días 20 de julio de 2023 y 22 de julio de 2023, el cual contó con la asistencia de 17 bordadoras.
Con los enfoques propios de cada taller, utilizando estrategias participativas, se recopiló información que permitió elaborar un diagnóstico integral de esta práctica, en el marco del Eje de Patrimonio Cultural Inmaterial, para desarrollar estrategias para la conformación del Plan de Salvaguardia, centrándose en la cohesión y organización comunitaria, el intercambio de saberes y la transmisión del conocimiento.
Para el registro de los datos, se realizó un proceso de sistematización transversal entre los diferentes ejes temáticos, para lo que se diseñaron diferentes recursos para usarlas durante las actividades, para facilitar tanto a los talleristas como a las personas auxiliares, el ordenamiento inmediato de la información derivada de los ejercicios.
Con base en estos recursos, se integraron una serie de bases de datos respectivas a cada componente, con un enfoque estadístico y de vinculación al territorio geográfico. Se describen los resultados que hicieron parte del diagnóstico de la práctica, los cuales se centraron en las temáticas siguientes:
- Identificación de productos bordados
- Puntadas
- Transmisión de saberes
- Ceremonias
- Ciclo de vida
- Mapeo de actores
- Análisis de fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas (FODA)
Se desarrolló la fase de diagnóstico con el objetivo de impartir talleres que establecieran una concepción metodológica, generando aprendizajes sobre el Arte Textil como manifestación del Patrimonio Cultural Inmaterial. En este sentido, se propuso un enfoque para la adopción de estrategias y pilares pedagógicos basados en la perspectiva dialógica y el aprender-haciendo.
En lo específico, a través de los talleres se buscaba:
- Que las participantes conocieran el PCI y sus objetivos, que tomarán conciencia de la importancia del bordado en la cultura y en la identidad.
- Levantar un registro de las puntadas que existen en la región y entre las participantes y sus grupos, así como conocer los procesos técnicos y organizativos de su elaboración.
- Que las bordadoras reconocieran la importancia cultural, cotidiana, simbólica y cultural del bordado en los pueblos originarios de las bordadoras.
- Reconocer la organización técnica y social, familiar y comunitaria, para la producción del bordado.
- Reconocer los procesos de inserción a los mercados.
- Que las bordadoras realizaran un diagnóstico FODA.
Se muestra a continuación un mapa con la localización de los municipios participantes en el proyecto, destacando el municipio de Valladolid.
Resultados del diagnóstico en el municipio de Valladolid
Identificación de productos
En los talleres, se identificaron los productos elaborados por la comunidad utilizando distintas técnicas de bordado. Estos productos se clasificaron según su uso en cada municipio (venta, comunitario, personal, o colaboración/encargo). El análisis demostró la cantidad de productos identificados y su distribución en diferentes localidades, así como el porcentaje correspondiente a cada utilización.
Se analizaron igualmente el uso que las bordadoras dan a estos productos, clasificándose estos en función de si eran utilizados para fines de venta, uso personal, para cumplir con encargos y/o colaboraciones, así como para actividades comunitarias. En el gráfico siguiente se observa la distribución porcentual del total de productos identificados en el municipio de Valladolid.
A continuación, se indica el listado de los productos referidos por las bordadoras en Valladolid de acuerdo a su uso.
| Uso | Productos |
|---|---|
| Comunidad | Sudarios, Manteles, Centros de mesa, Tapetes bordados, Pañuelo bordado, Mandiles, Camino de mesa, Ropa para santos, Ropa para mascotas, Estandartes gremios |
| Encargo o colaboraciones | Zapatos, Sábanas, Mandil meseros, Traje de baño, Uniformes, Fundas |
| Uso personal | Hipiles, Fustán, Blusa, Pañal, Falda, Vestidos, Basita niño, Tortillero, Aretes, Pañuelo bordado, Pulsera, Anillos, Servilletas, Collares, Plendesol, Diademas, Guayaberas, Cartera, Bolsas, Zapatos, Cubre bocas, Ternos, Cinturones, Gorras y gorros, Rebozos |
| Venta | Portavasos, Camino de mesa, Separadores para libros, Ropa bordada para muñeca, Porta celulares, Monederos, Llaveros, Cojines, Fundas para almohada, Sacerdotes, Tortillero |
Puntadas
Mediante la realización de los talleres de PCI, se logró recuperar información sobre las diferentes técnicas de puntadas utilizadas por las artesanas participantes. Se identificaron 38 puntadas diferentes en los distintos municipios; de estas, 24 se realizan a mano y 10 se hacen a máquina, según indicaron las bordadoras. Es importante destacar que una puntada no tiene que ser exclusiva de uno de estos métodos, sino que puede alternarse entre la realización manual y la realizada con máquina. A continuación se indican las puntadas identificadas en el municipio de Valladolid.
| Tipo | Puntadas |
|---|---|
| Ambas | Punto de ojal, diente de perro o punto de festón. Hok bi chuuy |
| Mano | Al revés chuuy (punto cruzado); Alambre chuuy, Le’e subin chuuy; Celosia; Chuuy kab o “bordado de mano” en español.; Cinta chuuy o “punto de moñito; Magueyó henequén; Mol mis o”huella de gato” o Moloch “huella de zorro; Morisca o xmurisca; Xmanikté; Xokbilchuuy/Hilo contado/Punto de cruz/Cruz chuuy/Unpepen |
| Máquina | Alka chuuy, pespunte, ximbachuuy; Calado; Cortado o recortado; Macizo, relleno; Rejilla; Renacimiento, Red; Sombreado, punto de sombra o claros; Jaspeado, Raspado |
Transmisión del Bordado Maya Yucateco
Se realizó un análisis en colaboración con las comunidades para identificar las características de la transmisión de conocimientos relacionados con el bordado, mediante la ejecución de una serie de ejercicios de participación. Este análisis permitió determinar la edad promedio en que las participantes comenzaron a aprender sobre el bordado, así como las personas de quienes recibieron este conocimiento y a quienes lo transmiten. Además, se examinó el contexto en que ocurre esta transmisión, incluyendo los factores que influyen tanto en el inicio del aprendizaje como en la enseñanza a nuevas generaciones. Estos resultados proporcionan una comprensión detallada de cómo se comparte y preserva esta práctica artesanal dentro de las comunidades. En la gráfica siguiente, se indica el porcentaje de bordadoras que se halló se encuentra transmitiendo sus saberes del bordado en Valladolid actualmente.
Se recopiló información sobre la edad en que las bordadoras comenzaron su aprendizaje en la práctica. A partir de estos datos, se identificó el porcentaje de bordadoras que se iniciaron en el oficio, de acuerdo a los distintos rangos de edad señalados por las participantes en el ejercicio realizado en Valladolid.
También se obtuvieron datos referentes al parentesco entre las bordadoras y sus primeras instructoras en la práctica, lo que permitió identificar las relaciones más comunes según el rango de edad en el que adquirieron este conocimiento. La siguiente figura ilustra estos resultados en el municipio de Valladolid.
Con base en los parentescos identificados, se clasificaron los tipos de relaciones que prevalecieron en el proceso de instrucción de las bordadoras en cada municipio. Esto permitió determinar si la transmisión de conocimientos se dio en el núcleo familiar directo, a través de familiares secundarios, por miembros de la comunidad o mediante otros agentes. La gráfica siguiente muestra los resultados correspondientes a Valladolid.
Otro aspecto considerado en el ejercicio fue hacia quiénes está actualmente destinada la transmisión del bordado por parte de las artesanas participantes, identificando también los parentescos entre las actuales maestras y sus alumnas en Valladolid.
Finalmente, se establecieron los principales vínculos de enseñanza-aprendizaje entre las tres últimas generaciones de bordadoras participantes en el estudio, lo que permitió esquematizar la relación transgeneracional del bordado en cada una de las demarcaciones donde se mapeó este proceso. Se muestra a continuación los resultados obtenidos en Valladolid.
Ceremonias
Como parte del proceso de diagnóstico, se exploró la relación entre las prendas bordadas y las ceremonias tradicionales de las comunidades yucatecas. Para ello, se consultó a los grupos de trabajo de cada municipio sobre la frecuencia con la que se llevan a cabo dichas celebraciones. La categorización se realizó utilizando tres criterios: la celebración se realiza poco, se realiza regularmente o se realiza mucho. A continuación, se presenta la distribución porcentual de las ceremonias identificadas según su frecuencia en Valladolid.
También se determinó el número de prendas asociadas a cada una de las ceremonias consideradas en el análisis. La figura a continuación muestra la frecuencia con la que se realiza cada ceremonia, junto con el número de prendas asociadas a cada una de ellas.
Uno de los objetivos del ejercicio fue comprender cuáles prendas son más significativas en distintos contextos ceremoniales. Al analizar los datos, se pudieron identificar patrones y diferencias en el uso de las prendas bordadas, lo que permitió resaltar las particularidades culturales y tradiciones específicas de cada ceremonia. Esto proporcionó una visión detallada de la diversidad cultural presente en cada municipio. A continuación, se ilustran las relaciones entre prendas y ceremonias encontradas en el municipio de Valladolid.
Ciclo de vida
En las comunidades yucatecas, las celebraciones del ciclo de vida son eventos clave que marcan momentos cruciales en el desarrollo de los individuos y la comunidad. Estos eventos comprenden rituales y festividades que conmemoran etapas significativas como el nacimiento, la adultez y la muerte, y suelen estar acompañados de prácticas y usos específicos de prendas bordadas que reflejan la identidad cultural y las tradiciones de cada comunidad. El análisis de los datos relacionados con estas celebraciones permitió identificar patrones en el uso de las prendas bordadas, destacando las particularidades culturales y las tradiciones vinculadas a cada celebración. A continuación, se muestran los porcentajes de las celebraciones clasificadas según su frecuencia en Valladolid.
Se estableció el número de prendas asociadas a cada celebración analizada. En la figura siguiente se presenta la frecuencia de cada evento, así como el número de prendas vinculadas a cada celebración en el caso de Valladolid.
El ejercicio tuvo como uno de sus propósitos principales identificar las prendas que poseen mayor relevancia en diversos contextos ceremoniales. El análisis de los datos reveló patrones y variaciones en el uso de las prendas bordadas, lo que facilitó la identificación de características culturales y tradiciones asociadas a cada celebración. Esta información ofrece una visión profunda de la diversidad cultural en cada municipio. A continuación, se presentan las relaciones entre las prendas y las celebraciones observadas en Valladolid.
Mapa de actores
En colaboración con los especialistas, las participantes de los talleres de Patrimonio Cultural Inmaterial llevaron a cabo ejercicios de mapeo participativo para identificar actores, aspectos, materiales e instituciones relacionados con su labor como bordadoras. El ejercicio se realizó utilizando diversas categorías, tales como proveedores de materiales, entidades gubernamentales, iniciativa privada y organismos internacionales, entre otras. Esta información, junto con otros resultados obtenidos, fue sistematizada para su análisis y posterior representación en distintos formatos visuales. A continuación, se presenta el mapa de actores definido junto a bordadoras en el municipio de Valladolid.
Análisis FODA (fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas)
Se registraron diferentes comentarios por parte de los asistentes alusivos a un análisis de fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas asociadas a sus actividades como artesanas dedicadas al arte textil.
En esta parte del documento se enlistan los comentarios recuperados como parte de las actividades.
| Tipo | Comentarios |
|---|---|
| Fortalezas | Lazos o colaboraciones entre ellas para completar los procesos de producción. |
| Fortalezas | La creatividad de implementar nuevos productos según las necesidades del mercado. |
| Fortalezas | Cadenas de apoyo. |
| Fortalezas | La unión hace la fuerza de los grupos. |
| Fortalezas | Se siguen haciendo los trajes para uso propio y para uso comunitario |
| Fortalezas | Portar el hipil se sienten más cómodas. |
| Fortalezas | Orgullo por portar el hipil dentro de algunos contextos. |
| Fortalezas | Es fuerte el bordado por su calidad |
| Fortalezas | Los bordados pueden durar mucho tiempo |
| Fortalezas | Yucatán es el estado que tiene el que tiene mayor número de puntadas y de bordadores. 16 a mano y 10 a máquina. |
| Fortalezas | Hay hombres que se dedican al bordado. |
| Fortalezas | Poco a poco se les quita la pena a los hombres a bordad y a que los vean bordar. |
| Fortalezas | MUREM apoya a las bordadoras y la importancia del mismo. |
| Fortalezas | El potencial para articularse en el mercado |
| Fortalezas | Si se concreta lo del tren maya, puede que haya más gente o turistas |
| Oportunidades | Buscar en que somos buenas, nuestro fuerte sin afectar a los demás |
| Oportunidades | Que estudiantes apoyen en temas como mercadotecnia, comercio, diseño, etc. |
| Oportunidades | Seguir portante nuestro traje para que la gente le guste y lo valore. |
| Oportunidades | Contar la historia propia y grupal |
| Oportunidades | Dar clases, cursos o talleres sobre este tema. |
| Oportunidades | Que las niñas se sientan cómodas con lo bordado |
| Oportunidades | Algunas escuelas usan su ropa tradicional como uniforme escolar. Antes solo lo pedían en Hanal Pixan. |
| Oportunidades | A veces para la escolta escolar, piden terno para los honores a la bandera. |
| Oportunidades | Ven bien que los artistas cómicos porten ropa regional. |
| Oportunidades | Usar la tecnología para vender y posicionar sus productos. |
| Oportunidades | Hay más turismo en la región oriente de Yucatán y Valladolid en particular. |
| Oportunidades | Vender por correo y a distancia. |
| Oportunidades | Comprar materiales más baratos por medio internet. (un taller sobre habilidades técnicas en tecnología). |
| Oportunidades | Tomar la iniciativa de decir y exigir que lo maya es de los mayas. |
| Debilidades | No tener nuestros propios diseños |
| Debilidades | NO se le ha dado el valor monetario y cultural |
| Debilidades | El tiempo que ellas duran al elaborar un producto |
| Debilidades | Aprender a dibujar |
| Debilidades | Algunos problemas de salud |
| Debilidades | Que no sepan algún paso del proceso que les encarezca el producto final. |
| Debilidades | La gente ya no está acostumbrada a vestir el hipil en cualquier contexto. |
| Amenazas | Que no se está difundiendo las técnicas y la tradición de bordar a las nuevas generaciones. |
| Amenazas | Que la vestimenta tradicional todavía transmite cierta carga de discriminación para los que la portan. |
| Amenazas | Que por el tren maya haya más competencia (más vendedores vendrían) |
| Amenazas | Inseguridad al aumentar el turismo. |
Análisis de las acciones de salvaguardia
El catálogo de acciones de salvaguardia de este Plan consta de 168 acciones, que fueron desarrolladas de manera conjunta por las comunidades yucatecas participantes en el proyecto. Estas acciones cubren diversos aspectos considerados esenciales para la salvaguardia de la práctica cultural del Bordado Maya Yucateco. Durante la elaboración del Plan, comunidades de 12 municipios contribuyeron activamente en la identificación y propuesta de las acciones incluidas.
En este proceso, se realizó un ejercicio de priorización para evaluar la relevancia y urgencia de cada una de las acciones propuestas. Este ejercicio también permitió identificar entidades, organismos, instituciones, programas y actores con los que se podría establecer una colaboración para implementar las acciones y asegurar su desarrollo dentro del marco previsto.
El propósito de este ejercicio fue clasificar las acciones en distintos niveles de prioridad. En el caso particular de las bordadoras de Valladolid, se llevó a cabo un análisis detallado para asignar relevancia a cada acción. A continuación, se presenta el porcentaje de acciones clasificado en cada nivel de prioridad, según los resultados obtenidos de la evaluación realizada por las participantes de dicho municipio.
En el gráfico siguiente es posible apreciar el número de acciones que se clasificaron en cada nivel de prioridad por medida general de salvaguardia.
Se muestra el número de acciones que se clasificaron en cada nivel de prioridad en Valladolid, organizadas de acuerdo a las diferentes estrategias desprendidas de las medidas generales de salvaguardia.
Se muestra a continuación el listado completo de entidades que se consideraron, en principio del ejercicio, para plantear colaboraciones.
| Siglas | Significado | Sector |
|---|---|---|
| CEB | Consejo Estatal de Bordadoras | Bordadoras |
| SEGOB | Secretaría de Gobernación | Sector Público Federal |
| BIENESTAR | Secretaría del Bienestar | Sector Público Federal |
| CANAINV | Cámara Nacional de la Industria Textil | Sector Público Federal |
| CBT | Centros de Bachillerato Tecnológico | Sector Público Federal |
| CENART | Centro Nacional de las Artes | Sector Público Federal |
| DIF | Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia | Sector Público Federal |
| FONART | Fomento Nacional a las Artes | Sector Público Federal |
| FONATUR | Fondo Nacional de Fomento al Turismo | Sector Público Federal |
| IMPI | Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial | Sector Público Federal |
| IMSS | Instituto Mexicano del Seguro Social | Sector Público Federal |
| INAES | Instituto Nacional de Economía Social | Sector Público Federal |
| INAH | Instituto Nacional de Antropología e Historia | Sector Público Federal |
| INBAL | Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura | Sector Público Federal |
| INEGI | Instituto Nacional de Estadística y Geografía | Sector Público Federal |
| INFONAVIT | Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores | Sector Público Federal |
| INPI | Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas | Sector Público Federal |
| ISSSTE | Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado | Sector Público Federal |
| ORIGINAL | Marca o iniciativa relacionada con la exposición productos textiles | Sector Público Federal |
| PROFECO | Procuraduría Federal del Consumidor | Sector Público Federal |
| SECULTURA | Secretaria de Cultura (culturas populares, original) | Sector Público Federal |
| SEDATU | Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano | Sector Público Federal |
| AEROPUERTOS | Administración de la infraestructura aérea | Sector Público Federal |
| SEP | Secretaria de Educación Pública | Sector Público Federal |
| SETRABAJO | Secretaría del Trabajo y Previsión Social | Sector Público Federal |
| SETURISMO | Secretaria de Turismo | Sector Público Federal |
| COBAY | Colegios de Bachilleres de Yucatán | Sector Público Estatal |
| GOBEST | Gobierno Municipal | Sector Público Estatal |
| GUARDERIAS | Centros que ofrecen cuidado y atención a niños pequeños | Sector Público Estatal |
| HERENCIA | Tiendas Herencia Viva (a través de IYEM) | Sector Público Estatal |
| ICATEY | Instituto de Capacitación para el Trabajo del Estado de Yucatán | Sector Público Estatal |
| INDEMAYA | Instituto para el Desarrollo de la Cultura Maya | Sector Público Estatal |
| IYEM | Instituto Yucateco de Emprendedores | Sector Público Estatal |
| IIPEDEY | Instituto para la Inclusión de las Personas con Discapacidad de Yucatán | Sector Público Estatal |
| LEGISLADORES | Elaboran, reforman y aprueban leyes en el ámbito local o federal. | Sector Público Estatal |
| MICROYUC | Programa de crédito y financiamiento Microyuc Emprendedores | Sector Público Estatal |
| MISIONES | Misiones Culturales | Sector Público Estatal |
| PACMYC | Programa de Acciones Culturales Multilingües y Comunitarias | Sector Público Estatal |
| PESO | Programa Peso a Peso | Sector Público Estatal |
| SEDECULTA | Secretaría de la Cultura y las Artes de Yucatán | Sector Público Estatal |
| SEDER | Secretaría de Desarrollo Rural | Sector Público Estatal |
| SEDESOL | Secretaría de Desarrollo Social | Sector Público Estatal |
| SEFOET | Secretaría de Fomento Económico y Trabajo | Sector Público Estatal |
| SEFOTUR | Secretaría de Fomento Turístico de Yucatán | Sector Público Estatal |
| SEGEY | Secretaría de Educación de Yucatán | Sector Público Estatal |
| SEMUJERES | Secretaría de las Mujeres | Sector Público Estatal |
| SSY | Secretaría de Salud de Yucatán | Sector Público Estatal |
| COM | Comisarias | Sector Público Municipal |
| GOBMUN | Gobiernos Municipales | Sector Público Municipal |
| EMBAJADAS | Representaciones diplomáticas de países extranjeros | Organismos internacionales |
| PNUD | Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo | Organismos internacionales |
| UNESCO | La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura | Organismos internacionales |
| UNICEF | El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia | Organismos internacionales |
| ANAHUAC | Universidad Anáhuac Mayab | Academia |
| EAO | Escuela de Artes y Oficios | Academia |
| ENCRyM | Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía | Academia |
| ITSSY | Instituto Tecnológico Superior del Sur de Yucatán, Oxkutzcab | Academia |
| ITSVA | Instituto Tecnológico Superior de Valladolid | Academia |
| ITTSY | Instituto Tecnológico de Tizimín | Academia |
| UADY | Universidad Autónoma de Yucatán | Academia |
| UBBJG | Universidad para el Bienestar Benito Juárez, Valladolid | Academia |
| UM | Universidad Modelo | Academia |
| UNAM | Universidad Nacional Autónoma de México | Academia |
| UNAY | Universidad de las Artes de Yucatán | Academia |
| UNO | Universidad de Oriente | Academia |
| UNID | Universidad Interamericana para el Desarrollo | Academia |
| UTM | Universidad Tecnológica Metropolitana | Academia |
| UTRS | Universidad Tecnológica Regional del Sur | Academia |
| UVY | Universidad de Valladolid Yucatan | Academia |
| CASAPICH | Casa del Artesani, centro cultural y comunitario en Yucatán | Independiente |
| EXTERNO | Actores externos | Independiente |
| FUNDACIONES | Organizaciones sin fines de lucro que promueven causas sociales, educativas o culturales. | Independiente |
| MUREM | Museo de Ropa Étnica de México | Independiente |
| MEDIOS | Canales de comunicación masiva como la televisión, radio o prensa | Comunicación |
| REDES SOCIALES | lataformas digitales | Comunicación |
| COMUNIDAD | Miembros de la comunidad local | Comunitario |
| EMPRESAS | Empresas locales | Comunitario |
| APICULTORES | Apicultores de la comunidad | Comunitario |
| CAMPESINOS | Campesinos de la comunidad | Comunitario |
| COCINEROS | Cocineros de la comunidad | Comunitario |
| ABOGADOS | Abogados de la comunidad | Comunitario |
En la figura a continuación se muestra el porcentaje de colaboraciones propuestas de acuerdo a cada sector en Valladolid.
Asi mismo, se indica el número de colaboraciones que se indicaron como parte de las acciones de cada medida general de salvagaurdia.
Se muestra igualmente el porcentaje de participación de los sectores, de acuerdo a las propuestas del grupo de bordadoras de Valladolid, en la realización de las acciones ordenadas por estrategía.
Catálogo de acciones de salvaguardia
A continuación se incluye el catálogo de acciones definidas por la comunidad de bordadoras para la salvaguardia del Bordado Maya, indicando también la priorización de las propuestas en el municipio de Valladolid.